赵官家对阅兵很~щww~~lā他年轻的时候自然觉得什么是越新鲜越好，到了现在的年龄和阅历之后就明白很多事情未必就是越新越好。有些事情作为传统，自然有其理由与合理性。
譬如有一年阅兵式的傻缺女导播就遭到了大部分人的一致唾骂。特别是那位女导播还表示‘我下次会努力’。原本懒得吭声的人都加入怒骂的行列，‘这一次就够了！还想下次？’
大宋320年的阅兵就是赵官家给后世阅兵定下的规矩。至于阅兵本身，赵官家自己其实并没有特别的感觉。
国庆庆典并非只有这么一项，接下来就是国宴。巨大的皇城里面大摆宴席，席地而坐的传统改成了桌椅。分餐制也变成了大家一起共餐。
赵官家出现的时候态度从容，举止间尽是那种身居高位的人特有的气派。这份尊贵让有资格参加国宴的人都忍不住得高看官家一眼。而被众人这么钦佩的赵嘉仁赵官家倒是没有如此自傲的感觉，他只是完成自己身为大宋官家的义务，在众多人面前来充当主人。
在20世纪的时候，里根当总统，有人问他：“您作为世界上权势最大的人，有什么感觉？”
里根回答：“有人说我是全世界最有权势的人。可我一点也不信。白宫有一位官员，每天早晨把一张小纸片放在我办公桌上，纸片上写着每一刻钟我该做的事情，他才是全世界最有权势的人。”
原本赵嘉仁觉得这是笑话，现在他觉得这只是实话。都当上了官家，行程与安排当然有办公厅来负责。他自己需要的是就是有人每天给他一份行程。当然，并不是由办公厅来制定所有行程。而是由赵官家决定他要解决什么问题，由办公厅来把他的命令给细化。
正因为自觉的承担起自己的角色，赵嘉仁倒是发现自己的形象反倒是从容不迫。让赵嘉仁更感觉到了21世纪的那些传统绝非是心血来潮，而是经过千锤百炼的精华。
国宴上就是让众人见面聊天说话。赵官家也是如此。大家一个桌吃饭，有赵嘉仁比较看重的才俊坐在这桌上。只是看着年轻人的举动，大概就能判断出许多东西。
譬如徐远志的孙子徐怀玉，就能看出世家子弟的传承。不过这家伙给赵嘉仁的感觉并不像他祖父徐远志，而是很有新城市官僚的感觉。徐远志的傲慢或者从容都是自然而然的。身为进士，徐远志有资格活的像自己。徐怀玉则是经过激烈的制科竞争出来的人，他也有傲慢和从容，却都在掩饰。让整个人看着更让人亲近。
除了这位之外，还有一位叫包兴的年轻干部。这位出身普通农民，身上就没有那种城市的感觉。从学历上看，包兴的学历比徐怀玉更完备。所以这家伙身上有股学生气，还有些木讷坚忍的感觉。和赵嘉仁坐一桌，整个人看着都有些放不开。
昨天的时候国庆之前的各种表彰奖励已经完成，今天的赵官家并不需要和他们多说什么。他只是和大家一起吃个饭，完成整个礼数。
吃的差不多了，大家就要敬酒。赵嘉仁站起身，向大家整体敬酒。所有人都喝完这杯，赵官家就与皇后一起离席。再往后的活动都已经有礼部的安排，赵官家可不用操心。
现在的皇城主要是做办公和活动场所，赵嘉仁一直住在作为行宫的后乐园。他一出宫门，礼部尚书熊裳就追过来，“官家。我有事情想讲。”
“边走边说。”赵嘉仁说道。
两人走的离开了人群，熊裳这才说道：“官家，最近不少人写文章附和文知府的《正气歌》，官家难倒什么都不讲么？”
赵嘉仁笑道：“这等事情有什么好特别讲的。我大宋并不禁止言论，文知府觉得有想法，写诗明志。他当然可以这么做。”
熊裳没想到赵官家如此爽快的对大宋传统做了讲述，可传统归传统，赵嘉仁绝非是大宋传统的简单继承者。在言论方面，赵官家对于各种投降主义、悲观主义、不抵抗主义进行了严厉的打击。因言获罪的人数量可以用‘百’来做统计单位。
想不出赵官家的真正理由，熊裳继续问道：“官家，你不禁止讨论文知府挑起的话题？”
赵嘉仁率直的反问：“你想在里面做什么？”
“臣原本觉得文知府说的有道理。不过仔细想想，他所讲的都是‘时穷节乃见，一一垂丹青’，也就是说，都是穷途末路之时。我大宋当下蓬勃向上，哪里有穷途一说。所以我觉得很不以为然。”