在亚当斯的视角中，拜尔德勒·菲尔斯是一头非常奇怪的盖塞尔龙。
拜尔德勒是盖塞尔中另外一个与多米尼加联邦平级的次级政权，迪西莫群组的成员。从“群组”这个命名就可以看出，这个次级政权并不那么正常。
它们没有通常意义上的疆域，所属成员总是混迹在其它同级政权的疆域之内，吸收着认可它们文化和风格的自由主义者加入它们。包容性和自由性，就是该次级政权最大的特点了。
没有共同的理念，没有共同的外在特征，甚至没有共同的喜好和厌恶，也没有任何的准入要求，只要你愿意放弃原本次级政权的身份，就能加入其中。
一个被这样的次级政权放逐的家伙，到底有多奇葩其实可见一斑。
对于被放逐者这个群体，格拉维斯问过亚当斯这样一个问题：“盖塞尔的法律是否受到过废死主义的影响，不然在一个高等文明中为何会出现放逐这种介于生命剥夺与人身自由剥夺之间的古怪极刑？”
亚当斯并没有直接回答这个问题，而是反问格拉维斯：“你知道盖塞尔这个词语所指代的到底是什么样的存在么？”
“其实我基本上没法理解。”他紧接着就讲述起来：“在标准答案中，我所属的多米尼加联邦，是一个由多个星系团级独立政权联合的共同体，囊括了六个临近的超星系团。很简单的描述，不是么？
可是，我这漂泊的一生，涉足过的属于多米尼加联邦的恒星系都没能占其总数的百分之一，更别说进入其中每一个宜居带了。
而盖塞尔内，像多米尼加联邦这样有着传统控制疆域的次级政权，就有着数千万个。
这样一个以文明为单位的社会结构，其法律是用什么什么主义能描述的么？”
多米尼加联邦内，不同行星系宜居带内的法律都有着极大的差异，统一结果的死刑都有着数不清的执行方式，整个盖塞尔内出现些被放逐者确实没啥奇怪的。
只能说这些被放逐者某种意义上也是受到了幸运眷顾的家伙，他们曾经所触犯的法律，在盖塞尔所属的很多星域之内妥妥的都是剥夺一身力量后丢恒星力火化或者丢中子星上摊成夸克煎饼。
或许也不能说是幸运，在未知传承中，跑到没有引渡条款的区域内规避死刑是很多跨国恶性罪犯走投无路时常用的手段，更何况被放逐者这些在盖塞尔这种存在着无数层社会结构的超级政体内搞事的罪犯呢？
被放逐，是它们不愿意承受生命剥夺而自己主动选择的结果。
倒是遗民对他们的第二次放逐，充斥着一种格拉维斯难以评价但绝不认可的白左气息。
一个跨越了无数星域的文明到底有着多少人口，留下的遗民又得有多少，被放逐者得杀死了多少遗民才会让他们觉得无法照看新生文明而直接为自己的后裔全面解封遗产？
格拉维斯估计，在战争中死亡的遗民数量完全超过了直觉能够感受的数字，可即使如此，那些胜利且存活的遗民最后居然选择了再次放逐而非绞死这些罪犯加战犯的恶势力成员，这实在是让格拉维斯有些无力吐槽。